道儒墨法兵佛,道法自然,天人合一

发表于:2021-05-10    

天道轮回,地道厚德养万物,人道弱肉强食,适者生存。因天道轮回,生命有着生老病死的规律,强者霸天下,弱者无立足之地。面对幼小老弱残废,病中虚亏,强弱总有时,人道自然生出一系列带有范围性的伦理道德,助力种族代代延续,生生不息,这便是人文。天地聚汇或有生或无生的万物之气,而成就人的神明。中医药让我们看到人是万物之灵。

华夏文化中,目前我们了解到的是以《易经》《内经》等为源,衍生出佛儒道等多家学说,因秦始皇立治统一思想,罢黜百家,历朝历代的官家为学,只取利己之用,其推动民间教化,非官家所推崇,虽不上官家台面,却因在生存中有其用武之地,所以,尽皆流失于乡野成为民间术技。而在官家台面上,民间普世的,就是佛儒道法兵了

道法自然

道家是一种哲学流派,道教是一种宗教信仰,道教脱胎于道家。

道法自然,天人合一。道家理论言说,是儒释法兵等诸子百家言论所出之源。黄老强调休养生息,无为而治,道家认为让万物各按自己的特色呈现本像,自是欣欣向荣;老庄自在逍遥,得道之人淡泊名利,视百姓如刍狗,不拘生死,唯借臭皮囊渡此生。有人借道之名,聚众成信自谓为道教。然道教与道学一字之差,则已是不同道。一为道家,一为道教。道家奉道而为,随遇而生随缘而长,自然和谐,生生不息。道教虽脱胎于道,却是一种宗教。在道教里,多是感与生死病死的不甘,奉道而行者,参悟修习,只为长生的神仙道。也有以道之名行妖之术,蛊惑世人者,宗教中人,为得金银富足,滋意养生,在世间妖妖做法,不过是一职业,借道教骗讨而已。也有人逃避世间纷争,寻得此隅安身,苟且偷生。

儒在践道

孔子之儒在渐修践道,儒之道,各安其位各尽其力,无己无私天道地德仁爱一体。看孔子四处奔走,惶惶如丧家之犬,到处贩卖推行礼义,助君安天下,以期利君治民,实现自己的抱负。研磨《周易系辞》,精读《春秋》,细品《论语》,闭上眼睛,“天行健,君子自强不息”“地势坤,厚德载物”“老者安之”“朋友信之”“少年怀之”我们能看到孔子空前博大的心胸,在他的精神境界里无己无私,在仁爱中积极开朗,完成天人一统。虽理想有点脱离所处时代之强国争霸的现实,却在那个时代就开启了有教无类、因材施教的顺应自然的教育法则,打通各阶层分隔的先河,推动社会各阶层人群的上下轮回,这是孔子的伟大,他为社会的文明发展注入了一股新风,指出一条明朗的康庄大道。孔门弟子,进入汉朝,为了迎合强权,刻意了君君臣臣、父父子子,立下三纲五常,为助力巩固帝治,经纬人伦纲常。儒之道,明确了自律德治,与法文律条一起,成为华夏安邦治国,聚宗族团血亲的无形法宝。儒家经由南北两宋程朱理学的衍生发展,把社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念统一起来,用理天道取代命运论和各神灵,成就了儒家的飞跃,形成的程朱理学,影响整个世界哲学。后世的明清儒家弟子,眼中只看得现世利益,围绕强者的需要,蜂拥前去奉迎,拉出存天理灭人欲的刻板楷模的做派,行道于偏,更有私下阳奉阴违,弄法做术,行仁与伪,不仅把大儒做成了犬儒,也做出了世人厌恶的虚伪假儒。犬儒也罢,虚伪假儒也好,均与孔子之初的儒之道相背缪,差距之遥,不知其几万里也。所以,明清也多见嘲讽儒生的戏曲、小说、民间故事。

侠墨平等、法本道法、以道用兵

墨家行人本,推动人人平等,自认是侠义作为,在替天行道。墨强调道,但人人平等不是道。世间没有平,也没有等,天生万物,自有万物安身之处,也自有万物生长之道。天生一人,便供给这一人生养之源,有这一人安身立命之能,这便是自然。自然是什么,自然生成万物各有差别,自己就是那样。自己是谁,又是哪样?此时只能意会难以言传。难以言传,也传了数千年之久了。

道法自然。法本道法,法在指明方向,成就人行道。法为强权所用,法在治人,维护强权者利益,法成了强道。而兵家就是谁占在强道上,谁就能主宰一方,甚至主宰天下。于是,各方争强,弱肉强食。争强必然好胜,好胜不免用兵。用兵之道,道法自然。自然中,有天道、地道和人道。

佛在释道

佛教进入中华,数代传承后,已不是印度那个佛教,而是在参禅修行中证悟中华道说的佛教。尽管借用四大皆空的说法,看其描述之究竟,参禅打坐万念俱寂,一念不起时渐入空静,当是时原神主事,与天地万物同感,天人合一。

释迦牟尼佛出世,在菩提树下打坐七七四十九天,证得原神状态,从此悟道圆觉,追随的弟子们拉起佛教一派。佛陀圆寂后,徒子徒孙强调佛教,也就等同于世人强调我,此后,佛不是道,佛是宗教。宗教在传布过程中,宗教要借道而行,行的是宗教门派的发扬光大,任何著相都不是佛,也就是说不是道。所以,宗教总是要偏离道的。宗教在传播与推广中,在不少信徒那里,借道往往成了占道,占道是堵道。所以,才有地狱门前僧道多。但是,在宗教门徒中,每代都有几个明白人,修心行道,彻悟得道,成为本教得道明证,使得本教得以传承。

好多人不明白,但好多人确实又都挺明白。只是,好多人容易被眼前肤浅的知见给蒙蔽了,尽管被眼前一些肤浅的知见蒙蔽住,但这些人还是在自然状态里,从来没有谁脱离道法自然、天人合一的大道,行走人间。

下面,咱们借助青少年心理成长案例,来熟悉道儒墨法兵佛等各家言说在青少年心理教育中的应用,进入道法自然,天人合一状态。

《把孩子当野兽养》,走起!


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